Il Papa americano e l’amministrazione americana hanno litigato?

L’articolo che segue, a firma di Lebo Diseko, è stato liberamente ripreso e tradotto dalla Bbc

Jesse Romero, un podcaster cattolico conservatore, ha alcune parole scelte per Papa Leone XIV. “Il Papa dovrebbe dirci come arrivare in paradiso”, afferma Romero. “Non ha autorità sul governo; deve restare al suo posto”. In quanto sostenitore di Donald Trump, è arrabbiato per le critiche mosse dal Papa americano e dai vescovi statunitensi alla sua politica di deportazioni di massa.

Poiché un americano su cinque si identifica come cattolico, la Chiesa svolge un ruolo importante nella vita e nella politica americana. Cattolici come il vicepresidente JD Vance e l’influente attivista legale Leonard Leo hanno avuto un ruolo importante nel successo elettorale di Donald Trump. Sono anche al centro del governo, con il Segretario di Stato Marco Rubio e il Segretario all’Istruzione Linda McMahon che ricoprono incarichi chiave.

Ma la questione dell’immigrazione è diventata una linea di demarcazione tra i vertici della Chiesa e il governo, nonché tra gli stessi parrocchiani.

Quando i cardinali si riunirono per il conclave papale a maggio, Romero aveva sperato in un “Papa simile a Trump”, con una prospettiva simile a quella del presidente. Al contrario, Papa Leone XIV ha ripetutamente espresso le sue preoccupazioni sul trattamento riservato ai migranti negli Stati Uniti, invocando una “profonda riflessione” sulla questione a novembre. Il Pontefice ha evocato il Vangelo di Matteo, aggiungendo che “Gesù dice molto chiaramente che alla fine del mondo ci verrà chiesto: ‘Come avete accolto lo straniero?'”. Una settimana dopo, la Conferenza episcopale degli Stati Uniti (USCCB) ha pubblicato un raro “Messaggio speciale” in cui esprimeva la propria “preoccupazione per l’evolversi della situazione che sta avendo ripercussioni sugli immigrati negli Stati Uniti”. I vescovi hanno affermato di essere “turbati” da quello che hanno definito “un clima di paura e ansia”. Hanno aggiunto di “contrastare le deportazioni di massa indiscriminate di persone” e di “pregare per la fine della retorica disumanizzante e della violenza”.

Si è trattato di un intervento significativo, la prima volta che la Conferenza Episcopale degli Stati Uniti ha utilizzato un comunicato del genere in una dozzina di anni. È stato sostenuto dal Papa, che ha definito la dichiarazione “molto importante” e ha esortato tutti i cattolici e “le persone di buona volontà ad ascoltarla attentamente”.

Attaccare il Papa

“Penso che il rapporto sia piuttosto teso”, afferma David Gibson, direttore del Center on Religion and Culture della Fordham University. Secondo Gibson, i conservatori speravano che Papa Leone avrebbe portato un cambiamento rispetto all’attenzione del suo predecessore Papa Francesco sui temi della giustizia sociale e dell’immigrazione. “Molti di loro sono arrabbiati. Vogliono dire alla Chiesa di stare zitta” e di limitarsi a questioni come l’aborto, afferma Gibson.

Lo “zar” della frontiera della Casa Bianca, Tom Homan, egli stesso cattolico, ha affermato che la Chiesa “sbaglia” e che i suoi leader “devono dedicare del tempo a sistemare la Chiesa cattolica”. E a ottobre, la portavoce della Casa Bianca, Karoline Leavitt, ha respinto l’affermazione del Papa nato a Chicago secondo cui il trattamento riservato agli immigrati dagli Stati Uniti sarebbe “disumano” e non in linea con le convinzioni “pro-life”.

Gibson sostiene che il calcolo del Governo “è che ci sono abbastanza cattolici americani, soprattutto cattolici americani bianchi, che sostengono il Partito Repubblicano e Donald Trump, per cui alla fine è politicamente vantaggioso attaccare il Papa. Si tratta di un calcolo senza precedenti”.

Secondo un nuovo studio del think tank Public Religion Research Institute, quasi il 60% dei cattolici bianchi approva il modo in cui Trump sta gestendo l’immigrazione. Questa percentuale si aggira intorno al 30% per gli ispanici, che rappresentano il 37% della popolazione cattolica statunitense.

Il crescente potere e la crescente importanza dei cattolici di destra nella sfera politica sono esemplificati da JD Vance, un convertito alla religione che afferma che la sua politica è plasmata dalla sua fede. Sebbene abbia sostenuto che la politica attuale non sia in contrasto con l’insegnamento della Chiesa, ha anche affermato che esiste la responsabilità di ricordare l’umanità delle persone che si trovano nel Paese illegalmente.

Ma alcuni cattolici sostengono che non sia questo il caso. Jeanne Rattenbury è una parrocchiana della chiesa cattolica di St Gertrude a Chicago. La città è stata al centro delle misure di controllo dell’immigrazione dell’amministrazione Trump. A novembre, la  Rattenbury ha preso parte a una celebrazione della Messa con 2.000 persone fuori da un centro di detenzione dell’ICE nel quartiere Broadview di Chicago. La “Messa del Popolo” faceva parte di una serie di iniziative della Coalizione per la Leadership Spirituale e Pubblica (CSPL). L’obiettivo, afferma, “era quello di portare la Comunione alle persone all’interno, di assisterle, cosa che prima era consentita e che ora non è più consentita”.

La CSPL ha ora intentato una causa federale sostenendo di essere stata bloccata nella fornitura di servizi religiosi. “Sono orgogliosa di essere cattolica quando la Chiesa cattolica, dal Papa ai vescovi, afferma che gli immigrati hanno il diritto di essere trattati con rispetto. Hanno il diritto di vedere rispettata la loro intrinseca dignità umana”, afferma la signora Rattenbury.

Tale è la forza del sentimento che una chiesa vicino a Boston ha utilizzato il suo presepe natalizio per sottolineare che Gesù era un rifugiato. La parrocchia di Santa Susanna a Dedham, nel Massachusetts, ha sostituito Gesù bambino con un cartello dipinto a mano che recitava “L’ICE è stato qui”. Alcuni membri della comunità si sono lamentati e l’arcidiocesi cattolica di Boston ha ordinato la rimozione dell’esposizione, affermando che era divisiva e violava le regole sugli oggetti sacri. Finora, la chiesa non ha provveduto.

Sebbene molti cattolici statunitensi mantengano posizioni conservatrici su questioni come l’aborto, in linea con quelle della Chiesa, sono anche più propensi a considerarsi progressisti rispetto ai cristiani evangelici bianchi, che hanno votato in modo schiacciante per i Repubblicani nelle ultime tre elezioni. Circa un terzo dei cattolici bianchi, d’altra parte, ha votato costantemente per il Partito Democratico.

E quasi un terzo dei cattolici negli Stati Uniti è nato in altri paesi. “Questa è una chiesa che è stata costruita sull’immigrazione”, afferma David Gibson. “Il marchio cattolico negli Stati Uniti è una chiesa di immigrati”.

“Incoerente con il Vangelo”

Il vescovo Joseph Tyson di Yakima, nello stato di Washington, è stato uno dei 216 che hanno sostenuto il Messaggio Speciale della Conferenza Episcopale degli Stati Uniti. Solo cinque vescovi hanno votato contro e tre si sono astenuti.

“C’è un disaccordo fondamentale tra il modo in cui la Chiesa vede gli immigrati nelle nostre parrocchie e il modo in cui l’attuale amministrazione vede gli immigrati. Vediamo molti più aspetti positivi in ​​questi immigrati.” Afferma di non sostenere l’apertura delle frontiere, un punto sollevato anche da Papa Leone, ma di essere contrario alle “deportazioni indiscriminate. Le deportazioni a cui stiamo assistendo nei confronti dei nostri parrocchiani e della nostra gente negli Stati Uniti non sono chirurgiche, né mirate a criminali”, afferma il vescovo. Stima che circa la metà delle famiglie della sua diocesi a maggioranza ispanica abbia qualcuno in casa che si trova ad affrontare qualche problema con il proprio status di immigrato. Anche i sacerdoti sono spesso immigrati, il che pone la Chiesa in una posizione sempre più precaria.

Il vescovo Tyson afferma che più di un terzo del clero da lui ordinato ha avuto a un certo punto un visto temporaneo prima di ottenere la green card, un processo che nel clima attuale può sembrare precario. “Ho un seminarista nella zona di Chicago. Ha un visto T, ma [l’ICE] si è presentato e aveva paura che lo prendessero”, ha detto. “Chiunque può vedersi revocare i documenti, [quindi] i nostri uomini portano sempre con sé i loro documenti.” Il vescovo Tyson sostiene che l’attuale politica degli Stati Uniti è contraria all’insegnamento cattolico. “Dovrebbe pesare molto sulla coscienza dei cattolici impegnati nella vita pubblica che sostengono le deportazioni indiscriminate. È incoerente con il Vangelo della Vita.”

Per Jesse Romero, invece, sono i vescovi statunitensi e il Papa ad andare contro la dottrina cattolica. Sostiene che il Catechismo chiarisce che gli immigrati devono rispettare tutte le leggi, comprese quelle che stabiliscono se possono o meno risiedere nel Paese. “Nella Chiesa cattolica americana abbiamo una larga fetta di vescovi che hanno una visione più modernista, liberale e progressista della Scrittura e della teologia.” Romero dice di pregare per la loro conversione. Pur accettando il Papa e i vescovi come guide della fede, “ciò non significa che, nelle loro opinioni personali, faranno tutto nel modo giusto. Sono uomini”. “L’unica persona senza peccato è Gesù. Lui è perfetto. Tutti gli altri, dobbiamo pregare gli uni per gli altri.”